Revista

Reconstruim la manera com operaven els homes que van convertir la persecució de bruixes en el seu modus de vida, uns mètodes fraudulents en els quals l’engany es va fer evident fins i tot durant aquella època

Abans de posar un peu al tribunal i dir “tota la veritat” sota tortura, les acusades ja tenien la sentència escrita. El cas d'Elisabet Cerdà, de Castellterçol, és només un exemple del més d’un miler de dones que van ser condemnades a Cataluny

Malgrat les crítiques i les burles envers aquells que neden a contracorrent, hi va haver teòlegs i juristes que es van enfrontar amb l'engranatge jurídic, institucional i socioeconòmic que movia la maquinària antibruixes per intentar frenar la barbàrie

Quan la cacera va començar a estudiar-se a les universitats un segle després, les bruixes, gràcies sobretot a Disney, havien deixat de fer por i la màgia havia esdevingut una cosa positiva

Les lluites feministes han convertit les bruixes i la seva cacera en un símbol. Ho veiem en les marxes del 8 de març, però també en altres àmbits molt dispars. Però en quin moment ‘ser bruixa’ va passar a considerar-se un terme positiu?

El 1950, el matemàtic anglès Alan Turing es va plantejar si les màquines podien pensar, quan encara no existia una tecnologia capaç d'emular el cervell humà. Avui dia vivim envoltats d'intel·ligència artificial i d'algoritmes capaços d'aprendre